“柴米油鹽醬醋茶”被稱為開門七件事，是物質(zhì)生活必不可少的。而茶文化是制茶、飲茶的文化。作為開門七件事（柴米油鹽醬醋茶）之一，飲茶在我國是非常普遍的。茶文化不但包含物質(zhì)層面，也是精神生活的基礎(chǔ)和前提 ，而“琴棋書畫詩酒花”的精神生活又能提高物質(zhì)生活。

“正、清、和、雅”四個字代表四種氣，是茶文化的主要內(nèi)涵。正、清、和、雅，完整地體現(xiàn)了茶文化的精神。禪與茶相結(jié)合有儒家的正氣，道家的清氣，佛家的和氣，更有茶文化本身的雅氣，通過感恩、包容、分享、結(jié)緣，與哲學思想交融，而逐漸進入精神領(lǐng)域。

茶文化雅過頭就是俗了，雅俗共賞，正是在喝茶的日常中，品味出做人處世的道理，是凝集人心，化解矛盾，和諧人與人之間關(guān)系的根本價值所在。古代文人雅士在飲茶過程中，創(chuàng)作了很多茶詩，僅在《全唐詩》中，流傳至今的就有百余位詩人的四百余首。正應(yīng)驗了“酒醉英雄漢，茶引博士文”那句話了。

茶的精神在于雅，由俗到雅也是一個持久修養(yǎng)的過程，雅化俗，俗化雅，這是一種不同于哲學和倫理學的社會化育功能。文化人非常重視茶的道德規(guī)范和精神享受，在飲茶用具上很講究、精心挑選飲茶用水和重視煮茶藝術(shù)，把感恩、包容、分享、結(jié)緣與哲學思想聯(lián)系起來，讓人們進入精神領(lǐng)域。

總結(jié)

1、茶文化是制茶、飲茶的文化；

2、正、清、和、雅是茶文化的主要內(nèi)涵；

3、雅過頭說的就是雅化俗，俗化雅，是一種不同于哲學和倫理學的社會化育功能。茶的精神在于雅，由俗到雅也是一個持久修養(yǎng)的過程。

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