賈閣老歷史
1.大花草在歷史上有哪些記載 在我們印象中,植物都應(yīng)該有根,否則它們以什么為依托呢?然而,有些植物偏偏沒有根,大花草就是其中的一種。
大花草不僅沒有根,連莖、葉都沒有,甚至不能進(jìn)行 光合作用??删褪沁@種“一無所有”的植物,卻是當(dāng)之無愧的“花中之王”。
大花草是大花草科植物中的一種,又被稱為“阿爾諾利基大花草”,這個名稱來自于大花草的發(fā)現(xiàn)者——著名博物學(xué)家阿爾諾利基。19世紀(jì)初,阿爾諾利基與英聯(lián)邦爪 哇省總督拉夫爾茲爵士去蘇門答臘旅行,發(fā)現(xiàn)了這種奇特的植物,阿爾諾利基用自己的名字給它取了名。
拉夫爾茲爵士曾在一封信中寫了一段大體意思是這樣的話:這次行程 中我們發(fā)現(xiàn)了大花草,我覺得,它的美麗是任何語言都無法形容的。它的重量超過7千 克,直徑90多厘米,世界上沒有別的花比它大、比它美麗。
這是我們最大的收獲。
2.山東濟(jì)寧蘇家閣歷史 尋訪濟(jì)寧胡同與老街巷的前世今生 說濟(jì)寧的胡同與老街巷,便是說濟(jì)寧的城市發(fā)展史。
濟(jì)寧的街巷涵蓋了城市的幾乎所有內(nèi)容。探究街巷變遷,無疑是一次對城市靈魂的探究。
這是個發(fā)展、漸變的城市,它的街巷也是發(fā)展、漸變的。 胡同也叫“里弄”“巷”,是指城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村里主要街道之間的、比較小的街道。
街巷是人們往來通行的地方,通常指居民區(qū)、城鎮(zhèn)中交通功能較完善、兩邊有房屋或開設(shè)商店的道路。胡同不僅是城市的脈搏,更是居民生活的場所。
它是居民出入家門的通道,更是一座座民俗風(fēng)情博物館,烙下了許多社會生活的印記。胡同是一種文化聚集,歷史的記憶,人們感情的寄托,家園的鄉(xiāng)愁。
地名專家張培安向記者講訴了濟(jì)寧的胡同與老街巷。 千年古城的街巷胡同 “一座城市如果沒有了舊的痕跡,就好比一個人失去了記憶”。
行走在城區(qū)眾多老街巷之中時(shí),街巷中原有的歷史文化遺存就像是神奇的“時(shí)光隧道”,把我們的思緒回溯到遙遠(yuǎn)的歷史年代;它們承載著千年來的部分記憶片斷,是城市的歷史卷軸,為后世提供了回味追思的絕好例證。 濟(jì)寧城若從公元518年的古任城遷來算起,也有一千五百多年了。
濟(jì)寧城的鼎盛時(shí)期,歷史上有兩個階段,一是盛唐時(shí)期,一是元明清時(shí)期。由于連接全國政治和經(jīng)濟(jì)中心的紐帶———大運(yùn)河縱貫濟(jì)寧南北,濟(jì)寧一度成為運(yùn)河南北過渡地區(qū)的轉(zhuǎn)漕要地、水陸兼具的物資集散中心,每日里河道內(nèi)帆檣如林,舟船如練,官船商舟,畫舫游艇,千帆競發(fā),百舸爭流,大運(yùn)河為濟(jì)寧流來了信息、財(cái)富、技藝、人才。
竹器業(yè)、藥材業(yè)、銅器業(yè)、皮革業(yè)、醬菜業(yè)、煙草業(yè)、點(diǎn)心業(yè)等百業(yè)并舉,當(dāng)鋪、錢莊、糧行、茶樓、飯店、戲院、會館、教堂等遍布大街小巷;“古運(yùn)河畔弦歌雜,南門內(nèi)外燈火明。大街小巷車輻輳,城內(nèi)城外路縱橫”,朝廷命官、販夫走卒、軍閥官吏、貂裘豪客、富商大賈、金釵玉墜、名伶藝女、青紅幫、一貫道等三教九流各色人等,在濟(jì)寧水旱大碼頭演繹了一幕幕悲喜劇,將濟(jì)寧推向歷史的巔峰。
乾隆四十一年(1776年)升為濟(jì)寧直隸州后,這時(shí)的“市區(qū)規(guī)模不斷擴(kuò)大,如在老城區(qū),清道光年間,濟(jì)寧商號計(jì)有千余家;商業(yè)的繁榮,使城區(qū)內(nèi)不斷發(fā)展。清康熙年間,城內(nèi)有街衢45條,城外43條。
至道光年間,城內(nèi)新增街衢62條,城外新增140條。在新增加的街道中,有相當(dāng)一部分是工商專業(yè)化街道”。
至民國二年(1913年)濟(jì)寧直隸州改為濟(jì)寧縣,當(dāng)時(shí)縣城分為四隅六區(qū)、二十四地方,三百九十四街巷。 至上世紀(jì)80年代,城區(qū)有20條路、375條街巷胡同。
當(dāng)然,現(xiàn)在濟(jì)寧城區(qū)路街巷就更多了,比那時(shí)約增加了一倍。 城區(qū)舊時(shí)的街巷概貌 穿梭于一些老街巷中,那古老的石板路,古舊的民居,那些耐人尋味的典故和傳說,還有坐在門檻上的年邁老人,會讓你有種變換時(shí)空的感覺。
一條老街,一條古道,一座舊宅,都能不同程度地顯現(xiàn)出一定時(shí)期的風(fēng)土人情、歷史沿革。每條街巷都是一個故事,每條街巷就是一段歷史。
濟(jì)寧沿運(yùn)河的街道排列為棋盤式,通稱“前街”,背后與之平行的街道通稱“后街”,它們大都是商店、作坊、貨棧密集的繁華地段?!扒敖帧迸c“后街”相互間有多條胡同或小巷連通,而臨河巷口的運(yùn)河岸上,皆有石砌碼頭。
這樣,既便于船運(yùn)貨物的裝卸,又便于居民河上汲水,更重要的是保證了舊時(shí)消防水源的供應(yīng),從而構(gòu)成了當(dāng)年濟(jì)寧城區(qū)的特殊景觀。 沿街多是二層磚木石結(jié)構(gòu)的樓房,三至五開間,“上宅下鋪”“前店后作坊”,多種行業(yè)皆是如此,不只限于竹竿巷的竹貨店。
門楣上懸金字墨地或藍(lán)地匾額,下懸木刻抱柱對聯(lián),古雅大方,皆有濟(jì)寧當(dāng)時(shí)的書法界名人題寫。除了商店字號牌匾以外,其他匾額如綢布店的“蜀錦湘繡”“杭紡貢緞”,中藥店的“濟(jì)仁壽世”“橘井泉香”“杏林春暖”,茶葉店的“巴山云霧”“滇西普洱”、醬園業(yè)的“秋油伏醬”“浙紹腐乳”“獨(dú)流老醋”,浴池業(yè)的“蘭湯浴德”“清氣爽神”,糕點(diǎn)業(yè)的“龍鳳喜餅”“慶壽糖桃”,琳瑯滿目,不勝枚舉。
特別是“玉堂醬園”四字是清代書法大家、江南道巡案御史錢澧(錢南園)書寫的?!疤m芳齋”果品糕點(diǎn)店的匾額,出自曲阜孔德成的教師、前清翰林莊陔蘭的手筆。
街面上用條石鋪路,路側(cè)的條石下面筑砌下水道,雨季排水十分通暢。街巷兩端大多數(shù)建有“街坊門”,有三種形式:一是俗稱“閘欄門”,門樓下設(shè)木門兩扇,關(guān)閉后,門中部可在兩側(cè)墻洞中插放木杠,名曰“腰拴”,十分堅(jiān)固。
門楣鑲嵌題寫街坊名稱的石匾,字體渾厚剛勁或典麗大方。上世紀(jì)50年代初,尚存街坊門的有清寧巷、永豐巷、糖坊街、里仁巷、文大街、工字巷、五衢巷、塘子街等等。
二是街道兩端建有石質(zhì)或木質(zhì)牌坊,如城隍廟街、西大寺街、學(xué)門口街、院門口街、牌坊街等等。三是有部分街道一端為“街坊門”,另一端建筑過街樓閣,用以祀神。
閣下磚石砌筑的墩臺中央為磚券過洞,方便車輛行人通過。如文昌閣、黃經(jīng)閣、關(guān)帝閣、玄帝閣、觀音閣、青帝閣、碧霞元君閣、天香閣等等,其建筑形制或重檐歇山式、或四角捻尖式、或單檐硬山式,亦有單檐歇山式的,大都巍峨壯觀。
以上種種,盡顯明清。
3.蘇劍奇歷史人物是誰 蘇劍奇: *** 員,堅(jiān)定的老革命家。聶天洪、公今壽等人的長輩兼領(lǐng)導(dǎo)者,一生為革命事業(yè)付出。
蘇劍奇為電視劇《洪流》塑造的人物。劍奇是曾玉的丈夫, *** 教官,外表斯文,性格溫和,但內(nèi)心卻對革命,對共產(chǎn)主義無比地堅(jiān)定。他對五兄弟的影響是潛移默化地,是潤物細(xì)無聲地將共產(chǎn)主義理念植根于年輕人的心中。
擴(kuò)展資料:
《洪流》劇情介紹
在反對軍閥張宗昌的斗爭中,公今壽、聶天洪、楊林、孫靖宇、韓東水等五個異姓青年結(jié)拜為兄弟,共同投身到 *** 、 *** 共同領(lǐng)導(dǎo)的大革命洪流之中。然而,在對革命的根本立場和態(tài)度上,國共兩黨發(fā)生分歧。蔣介石背信棄義,叛變革命。
激變中,五兄弟對待革命的態(tài)度也發(fā)生了變化。在蘇劍奇等 *** 人影響下,公今壽、聶天洪、楊林加入到武裝的革命反對武裝的反革命的激烈斗爭中,而孫靖宇、韓東水卻在 *** 右派張公儀的引誘下,滑向 *** 一邊。
洪流滾滾,大浪淘沙,歷經(jīng)馬日事變、寧漢合流、南昌起義和廣州起義的血火洗禮與嚴(yán)峻考驗(yàn),公今壽等人找到了中國革命的正確出路,追隨毛委員的腳步,走上了井岡山