鳳凰是什么意思?
鳳凰是中華民族傳統(tǒng)神話傳說(shuō)之中出場(chǎng)次數(shù)最多的神鳥(niǎo)之一,是家喻戶曉的“百鳥(niǎo)之王”,也被稱(chēng)之為“鳳皇”,雄性為鳳,雌性為凰,亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。
在傳統(tǒng)神話傳說(shuō)中,鳳凰是一種代表祥瑞的神鳥(niǎo),鳳凰齊飛,更是吉祥和諧的象征,自古以來(lái)便有記載,甲骨文中還有關(guān)于商紂王捕獲鳳凰的傳說(shuō)。
不過(guò)鳳凰在傳統(tǒng)神話中的形象也一直在發(fā)生變化,《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥(niǎo)焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,《大荒西經(jīng)》“沃之野,鳳鳥(niǎo)之卵是食, 甘露是飲”。
鳳凰的傳說(shuō):
這是一個(gè)與火有關(guān)的美麗神話。傳說(shuō)中的天方國(guó),有一對(duì)神鳥(niǎo),雄為鳳,雌為凰。滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中更生,從此鮮美異常,不再死。
雄奇的大黑山上,全彩激光燈映射出長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的時(shí)光隧道和漫天的云彩,高達(dá)十米的烈焰從山頂噴薄而出,飛瀑飛流直下,在水與火的交融中,鳳在歌鳴,凰在和弦,演繹一部五百年前的神話,一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)。
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回答
鳳凰寓意吉祥,華貴 ,亦作“鳳皇”,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱(chēng)為鳳凰,亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。 鳳凰和龍的形象一樣,愈往后愈復(fù)雜,最初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥(niǎo)焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,甚至還有食用的記載,《大荒西經(jīng)》:“沃之野,鳳鳥(niǎo)之卵是食, 甘露是飲”,《證類(lèi)本草》云“諸天國(guó)食鳳卵,如此土人食雞卵也”,宋代鳳髓被列為八珍之一。而到最后卻有了麟前鹿后,蛇頭魚(yú)尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥(niǎo)獸集合而成的一種神物。 自秦漢以后,龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開(kāi)始稱(chēng)鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化。 鳳凰共有五種,即五鳳,《小學(xué)紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鹓鶵;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠”,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有為今人謊造、訛傳的版本,以朱雀為鳳凰中赤者,實(shí)為大錯(cuò)。 《淮南子》:“羽嘉生飛龍,飛龍生鳳皇,鳳皇生鸞鳥(niǎo),鸞鳥(niǎo)生庶鳥(niǎo),凡羽者生于庶鳥(niǎo)?!闭J(rèn)為鳳凰是飛龍之子,但《大藏經(jīng)》有:“嘉羽生應(yīng)龍。應(yīng)龍生鳳皇”,認(rèn)為鳳凰是應(yīng)龍后裔。
鳳凰寓意吉祥,華貴 ,亦作“鳳皇”,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱(chēng)為鳳凰,亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。 鳳凰和龍的形象一樣,愈往后愈復(fù)雜,最初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥(niǎo)焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,甚至還有食用的記載,《大荒西經(jīng)》:“沃之野,鳳鳥(niǎo)之卵是食, 甘露是飲”,《證類(lèi)本草》云“諸天國(guó)食鳳卵,如此土人食雞卵也”,宋代鳳髓被列為八珍之一。而到最后卻有了麟前鹿后,蛇頭魚(yú)尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥(niǎo)獸集合而成的一種神物。 自秦漢以后,龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開(kāi)始稱(chēng)鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化。 鳳凰共有五種,即五鳳,《小學(xué)紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鹓鶵;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠”,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有為今人謊造、訛傳的版本,以朱雀為鳳凰中赤者,實(shí)為大錯(cuò)。 《淮南子》:“羽嘉生飛龍,飛龍生鳳皇,鳳皇生鸞鳥(niǎo),鸞鳥(niǎo)生庶鳥(niǎo),凡羽者生于庶鳥(niǎo)?!闭J(rèn)為鳳凰是飛龍之子,但《大藏經(jīng)》有:“嘉羽生應(yīng)龍。應(yīng)龍生鳳皇”,認(rèn)為鳳凰是應(yīng)龍后裔。